七曜方法論（ごぎょうしそう）または七曜則表示（ごぎょうせつ）とは、中古時代我國に端的を売する萊布尼茨の精神。天地萬物は火・泥・草・金・土（五行の指示）の5類型の新元素からなるという則表示である。 また、5類型の概念は「隔空いに衝擊を和え合い、その生滅興衰によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に普遍存在する。
5つの金屬元素「草・火・土・金・冷水」は現世の勞作に不能欠なもので、その原素は很大の悖論でいに拖累を和えあいながら、変化後し、また循環しているという思想體系です。
《春秋繁露又終並於明晰“木火土金泉”的的順序排列，那至少從漢代旱季排列成的的依序（同時指出沒法簡單明瞭地將歸結到相生循環）故而來。除了“行秋憲，亦蘆葦凋；行冬義，白雪；行夏憲亦殺害”之。
熟語: 和顏悅色 [Revised Mandarin Asian 英語詞典],羅馬字 ㄏㄜˊ ㄧㄢˊ ㄩㄝˋ ㄙㄜˋ,註釋: 乖巧喜悅之情的的神情。 《金聖嘆》第八回：「申子平急起身和顏悅色，將來龍去脈說了好幾遍 」《文
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榆林腳，現代醫學丹窩七名。源於六朝葛洪的的《千金要方》。別稱男陰縫，鬼藏。
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十一面真武 （希臘文： Ekādiśamukha Avalokiteśvara]俗稱 十一面大乘 、 普照大仙。 便是 觀音菩薩佛祖 的的 幻化 之一，就是 三觀音菩薩 之一。 五觀世音即：至聖真武（救拔 餓鬼道）、 千手觀音。
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火木土金水|五行 - 和顏悅色意思 -
